NHỮNG QUAN ĐIỂM CƠ BẢN VỀ CHIẾN LƯỢC CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC ĐỂ THÀNH LẬP MỘT CHÍNH ĐẢNG VÔ SẢN Ở VIỆT NAM

NHỮNG QUAN ĐIỂM CƠ BẢN VỀ CHIẾN LƯỢC CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC ĐỂ THÀNH LẬP MỘT CHÍNH ĐẢNG VÔ SẢN Ở VIỆT NAM

Từ khi trở thành Người chiến sĩ cộng sản, Nguyễn Ái Quốc đã tích cực truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước ở Việt Nam. Các bài báo viết của Người đã được đăng trên các báo: Nhân đạo, Người cùng khổ, Báo Sự thật, Bản án chế độ thực dân Pháp, Tạp chí Thư tín quốc tế…Các bản tham luận tại hội nghị Quốc tế Nông dân, tại Đại hội lần thứ V của Quốc tế cộng sản, các bài giảng của Người ở các lớp huấn luyện chính trị đã vũ trang cho những người yêu nước VN những quan điểm cơ bản sau:

Về con đường cách mang: Muốn giải phóng dân tộc không còn con đường nào khác con đường cách mang vô sản”. Người nói “Chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc. Cả 2 cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản và cách mang thế giới”.

Về mối quan hệ giữa cách mạng thuộc địa và cách mạng chính quốc: Người cho rằng: Cách mạng giải phóng dân tộc là 1 bộ phận khăng khít của cách mạng vô sản thế giới. Cách mạng giải phóng dân tộc  có mối quan hệ mật thiết với cách mạng vô sản chính quốc. Song lại không phụ thuộc vào cách mạng vô sản chính quốc, không ỷ lại, trông chờ vào cách mạng chính quốc. Người nói “Chủ nghĩa tư bản là 1 con đỉa có 2 cái vòi, 1 vòi bám vào giai cấp vô sản ở chính quốc, một cái khác bám vào giai cấp vô sản ở thuộc địa. Nếu người ta muốn giết chết con vật ấy, người ta phải đồng thời cắt cả 2 vòi. Nếu người ta chỉ cắt có 1 vòi thì cái vòi kia vẫn tiếp tục hút máu của giai cấp vô sản, con vật vẫn tiếp tục sống và cái vòi bị cắt lại tiếp tục mọc ra”.

Về xác định kẻ thù để đề ra nhiệm vụ: Người quan niệm, cách mạng ở thuộc địa là cách mạng giải phóng dân tộc nên kẻ thù chủ yếu của nhân dân thuộc địa là đế quốc xâm lược và bọn tay sai. Vì vậy, nhiệm vụ của cách mạng thuộc địa là chống đế quốc để giành độc lập cho dân tộc, chống phong kiến để giành ruộng đất cho người cày.

Về lực lượng cách mạng: cách mạng là sự nghiệp của quần chúng mà trước hết là của công - nông, công - nông là gốc của cách mạng. Học trò, nhà buôn là bầu bạn của cách mạng. Công - nông là 2 người bạn đồng minh tự nhiên. Trong đó công nhân là giai cấp lãnh đạo cách mạng.

Về Đảng tiên phong: Sự lãnh đạo của 1 Đảng cách mạng là điểm cốt tử đầu tiên của cách mạng, Đảng đó phải là Đảng theo chủ nghĩa Mác - Lênin.

Về phương pháp CM: Cách mạng muốn thành công phải có phương pháp cách mạng đúng đắn tức là phải biết tổ chức, phải biết đấu tranh. Lấy vận động quần chúng làm gốc, đánh đổ cả giai cấp thống trị chứ không phải là ám sát cá nhân.

Về mối quan hệ: Cách mạng Việt Nam phải là 1 bộ phận của cách mạng thế giới. Vì vậy, phải đoàn kết với cách mạng thế giới.

Những luận điểm trên của Người tuy chưa phải là toàn bộ đường lối cho cách mạng Việt Nam nhưng nó là đường cốt nhất, then chốt nhất có ý nghĩa định hướng cho cách mạng nước ta sau này. Vì thế, phong trào công nhân và phong trào yêu nước ở nước  đang phát triển mạnh mẽ lại gặp được chủ nghĩa Mác - Lênin, thong qua những luận điểm của Người khác nào người đi đường đang khát mà có nước uống, đang đói mà có cơm ăn. Nó lôi cuốn những người yêu nước Việt Nam đi theo cách mang vô sản. Dấy lên 1 làn sóng cách mạng dân chủ mạnh mẽ. Trong đó, giai cấp công nhân đã trở thành 1 lực lượng chính trị độc lập, chủ nghĩa Mác-Lênin đã nhanh chóng chiếm địa vị độc tôn và đẩy lùi các tư tưởng vô sản, phi vô sản khác. Chủ nghĩa Mác - Lênin kết hơp với phong trào công nhân, phong trào yêu nước đã dẫn đến 1 đòi hỏi tất yếu là phải thành lập 1 Đảng công sản ở Việt Nam.  Đảng cộng sản Việt Nam ra đời vào đầu năm 1930 là sản phẩm tất yếu của sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác -Lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước. Đó là kết quả của quá trình đấu tranh lâu dài, gian khổ của Nguyễn Ái Quốc để chuẩn bị mọi mặt cho sự ra đời của Đảng.